El Concejo de Lonkos se desplazó desde la ciudad de Santa Rosa con dieciocho integrantes. Entre estos caciques se encuentran integrantes del Concejo de Participación Indígena de la Nación ante el INAI, integrantes del Consejo de Educación Intercultural bilingüe, abogado y técnicos en jurídica e integrantes del Consejo administrativo.
Durante el encuentro en sede legislativa, Piedrafita destacó, entre otros conceptos, que la preocupación por reconocer a las comunidades aborígenes surge de la lucha por vencer perjuicios, intereses e ignorancia que supone una revisión histórica de la realidad pasada y presente de los pueblos originarios. Ejemplificó con el notable cambio que se ha producido en Bolivia con la presidencia de Evo Morales.
Marina Femenía consideró que se están derribando fronteras culturales y históricas con acciones concretas, a la vez que se están profundizando los cambios logrados hasta el presente. Mencionó dos proyectos de su autoría que simbolizan el acompañamiento político en la lucha de los pueblos originarios: su pedido de trasladar la obra pictórica que hace referencia a la fundación de Mendoza, donde se marca la superioridad de los conquistadores frente a los nativos, y otro donde se pide la restitución a los pueblos originarios de los restos de aborígenes que hoy se exhiben en museos e instituciones privadas.
Tadeo García Zalazar, presidente de la Comisión de Cultura y Educación de la Cámara, manifestó que están abiertos a este tipo de encuentros, que permiten el intercambio de experiencias que los pueblos han padecido desde distintas realidades históricas.
Los representantes de la Comunidad rankel que hicieron uso de la palabra recordaron pasajes históricos de sus antecesores y subrayaron que en esta oportunidad cuatro temas concretos se abordarán de cara al futuro: el sostén legal hasta llegar a lograr personería jurídica, vivienda, trabajo y salud sin perder la identidad ancestral.
Finalmente, tanto Puppi Agüero manifestó que desde Patrimonio provincial siempre se trabaja con el acompañamiento de las comunidades originarias que tienen voz y voto en su participación. Mientras que Roberto Fayad ofreció infraestructura y mediación para llevar adelante la propuesta de instalar emisoras de pueblos originarios desde el AFSCA, dio como ejemplo la señal mapuche en esa lengua que funciona en Bariloche.
Prensa 18/10